老子八章 - 笑

[00:00.000] 作词 : 老子
[00:00.994] 作曲 : 笑
[00:01.988]老子八章
[00:03.573]
[00:05.986]作曲编曲：王笑
[00:07.738]
[00:09.987]演唱：王笑
[00:11.988]
[00:13.737]出品：乐派艺术
[00:15.737]
[00:16.987]第八章
[00:17.987]
[00:19.740]上善若水。
[00:21.737]水善利万物而不争，
[00:27.737]处众人之所恶(wù)，
[00:30.488]故几于(jī)道。
[00:31.987]居善地，心善渊，
[00:35.987]与善仁，言善信，
[00:39.738]政善治，事善能，
[00:43.737]动善时。
[00:45.737]夫唯不争，故无尤。
[00:51.737]
[00:52.737]第十二章
[00:53.736]
[00:55.738]五色令人目盲；
[00:58.739]五音令人耳聋；
[01:03.737]五味令人口爽；
[01:06.487]驰骋畋(tián)猎，
[01:08.237]令人心发狂；
[01:11.737]难得之货，令人行妨。
[01:15.736]是以圣人为腹不为目，
[01:21.988]故去彼取此。
[01:27.986]
[01:28.486]第十五章
[01:29.737]
[01:31.736]古之善为士者，
[01:35.238]微妙玄通，
[01:37.237]深不可识。
[01:39.737]夫唯不可识，
[01:41.987]故强为之容：
[01:43.987]豫兮若冬涉川；
[01:47.987]犹兮若畏四邻；
[01:50.237]俨(yǎn)兮其若客；
[01:52.486]涣(huàn)兮其若释；
[01:55.986]敦兮其若朴；
[01:57.737]旷兮其若谷；
[01:59.987]混兮其若浊；
[02:03.737]孰能浊以静之徐清；
[02:07.987]孰能安以静之徐生。
[02:11.741]保此道者，不欲盈。
[02:15.237]夫唯不盈，
[02:17.236]故能蔽而新成。
[02:18.987]
[02:20.238]第二十二章
[02:21.737]
[02:23.738]曲则全，枉则直，
[02:27.737]洼则盈，敝(bì)则新，
[02:31.987]少则得，多则惑。
[02:33.987]是以圣人执一为天下式。
[02:39.987]不自见(xiàn)，故明；
[02:42.737]不自是，故彰，
[02:44.736]不自伐，故有功；
[02:47.737]不自矜，故长。
[02:49.986]夫唯不争，
[02:51.736]故天下莫能与之争。
[02:55.736]古之所谓"曲则全"者，
[02:59.237]岂虚言哉？
[03:00.987]诚全而归之。
[03:04.237]
[03:04.987]第二十四章
[03:05.987]
[03:08.487]企者不立，跨者不行；
[03:11.987]自见(xiàn)者不明；
[03:15.736]自是者不彰；
[03:18.737]自伐者无功；
[03:20.737]自矜者不长。
[03:23.986]其在道也，
[03:25.737]曰：余食赘形。
[03:27.487]物或恶(wù)之，
[03:28.738]故有道者不处。
[03:31.737]
[03:32.737]第二十七章
[03:33.487]
[03:35.737]善行无辙迹；
[03:37.737]善言无瑕谪(zhé)；
[03:39.987]善数不用筹策；
[03:43.988]善闭无关楗(jiàn )而不可开；
[03:46.737]善结无绳约而不可解。
[03:51.988]是以圣人常善救人，
[03:55.987]故无弃人；
[03:59.737]常善救物，故无弃物。
[04:03.737]是谓袭明。
[04:07.987]故善人者，不善人之师；
[04:11.486]不善人者，善人之资。
[04:16.237]不贵其师，不爱其资，
[04:18.487]虽智大迷，是谓要妙。
[04:22.488]
[04:24.237]第三十三章
[04:24.987]
[04:27.737]知人者智，自知者明。
[04:31.987]胜人者有力，自胜者强。
[04:37.986]知足者富。
[04:39.738]强行者有志。
[04:43.987]不失其所者久。
[04:47.737]死而不亡者寿。
[04:51.237]
[04:52.487]第八十一章
[04:53.740]
[04:55.987]信言不美，美言不信。
[04:59.987]善者不辩，辩者不善。
[05:03.738]知者不博，博者不知。
[05:07.236]圣人不积，既以为人己愈有，
[05:11.737]既以与人己愈多。
[05:15.737]天之道，利而不害。
[05:20.236]圣人之道，为而不争。