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061心香一瓣诚则灵 - 寻道

061心香一瓣诚则灵-寻道.mp3
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[00:00.0]本字幕由天琴实验室独家AI技术生成
[00:00.83]8 ED 8
[00:02.79]心香一瓣诚则灵
[00:06.66]我们知道中国字的部首是从一字开始
[00:10.44]依旧是划分了上下
[00:13.0]所谓一画分天地
[00:15.54]在上面加一画二
[00:18.22]就是上
[00:19.58]下面加一句话
[00:21.32]是为下
[00:23.37]宇宙本来是圆的
[00:25.05]无法分别
[00:26.66]现在分了以后
[00:28.31]人在下面就代表了天
[00:31.86]我们看到是这个字
[00:34.37]就是表示上天垂下来许多象征显示给人们看
[00:39.8]太阳、月亮
[00:41.3]风云雷雨
[00:43.19]都是上天的垂饰
[00:45.6]所以这个字就代表了与上天的关系
[00:49.91]圆圈中间加个十字
[00:52.25]就代表了土地的填字
[00:55.37]这土地上面出了一点苗芽
[00:57.89]便是油
[00:59.56]再向下伸展成为上下通的便为身
[01:04.19]在身旁
[01:05.27]再加上是
[01:07.1]表示由天上来的
[01:09.64]而上下左右都能通达
[01:11.86]变味之神只能下行旁通儿
[01:15.94]上面长了一根象征性的毛毛
[01:18.22]就是鬼
[01:20.14]那弟子的撰文也是表示上天垂示下来的象征
[01:25.33]代表形而上的
[01:26.770004]不可知、不可说
[01:28.93]也无法形容
[01:29.89]它有这样一个力量
[01:32.11]这样一个东西在
[01:33.61]就叫做地
[01:35.520004]再加上是
[01:37.240005]就成了一个宗教性的哲学观念
[01:40.740005]中国古礼称疾天地的李维D
[01:44.7]至于形而上到底有没有
[01:47.82]又是怎么样一个东西
[01:49.68]暂时不谈
[01:50.880005]到此为止
[01:52.53]如在向上讨论
[01:54.15]就牵涉到哲学与科学的问题了
[01:58.42]D
[01:59.5]古代国家举办地理皇帝代表全民祭祀大典
[02:05.23]仪式非常隆重
[02:07.7]皇帝在此期内不回内宫
[02:10.46]必须清心寡欲
[02:11.9]反省自己
[02:14.35]在中国古文中
[02:15.64]所谓的***沐浴便是如此
[02:18.83]斋
[02:19.58]是内心的反省
[02:21.95999]后来中国人对佛教的吃素也叫宅
[02:25.5]那是有不同的意义
[02:27.67]由于佛教戒律中一种八关***而来
[02:32.06]斋是中国文化中心里的净化
[02:36.35]用现代的话来讲
[02:37.97]就是清理思想
[02:39.5]排除人欲
[02:41.38]真正的做到素庄
[02:43.36]叫做***
[02:45.45999]沐浴也不只是洗澡
[02:48.25]而是孔子在易经系辞上所讲洗心退藏于密的意义
[02:54.83]所以
[02:55.16]古代地理是国家的大点
[02:57.62]全民的大典
[02:59.54001]领导者
[03:00.2]皇帝***沐浴七天或三天以后
[03:03.92]才代表全民出来主祭
[03:06.66]要全副精神
[03:08.07]诚心诚意
[03:09.36]很郑重的
[03:11.37]等于是一个宗教家的大赤岛
[03:14.04]绝对不可马乎
[03:16.73]在这里
[03:17.57]孔子指出当时文化的衰败
[03:20.6]大家参加地理都只是在珍惜假作而已
[03:25.43]这等于现在有许多人吊亲友乃至长辈的丧事
[03:29.69]匆匆忙忙叫一辆计程车
[03:32.88]赶到市立殡仪馆
[03:34.53]签一个名
[03:35.82]行三鞠躬礼
[03:37.70999]好像去缴100元什么税似的
[03:40.56]缴完了赶紧就跑
[03:43.08]没有一点诉状悲戚之感
[03:46.37]今日社会这种风气也是文化精神一个重大的问题
[03:52.29001]孔子对春秋时代的情形怎样说的呢
[03:56.63]子曰D 字系罐儿王者
[04:01.53]就是说地理开始以后
[04:04.29]主祭者端上一爵奉献神帝的酒以后
[04:07.77]心里就想赶快走了
[04:10.74]接着
[04:11.1]祈祷等等隆重的祭礼都在那里应付了事
[04:15.65]孔子看到这种情形
[04:17.21]感叹的说
[04:18.64]吾不欲观之矣
[04:20.97]我实在不想看下去了
[04:23.58]为什么不想看
[04:25.61]就是认为何必勉强做假而丧失了这件事的实际精神呢
[04:32.4]孔子这几句话有很多意义
[04:36.25]譬如现在社会上举办许多事情
[04:39.46]内心没有真正的诚意
[04:42.65]无论是宗教仪式或者任何社会的宣誓
[04:46.83002]只要举起手来表示一下
[04:49.11]心里完全没有素装恭敬的诚意
[04:53.01]冷眼旁观者看来
[04:54.96]不得不油然而兴D 字系罐儿王者
[04:59.16]吾不欲观之矣的感慨
[05:02.65]这就是中国文化告诉我们
[05:05.22]是
[05:05.52]是要发自内心的诚恳
[05:08.07]而不完全在于形式
[05:10.7]一切形式都必须配合内心的诚恳才有意义
[05:16.79]由此再进一层
[05:18.47]便引出下面一段话
[05:20.96]或问谛之说
[05:22.73]子曰
[05:23.75]不知也
[05:25.28]知其说者之于天下也
[05:28.19]譬如示诸斯乎
[05:30.29]指其掌
[05:33.12]有人问孔子关于D 这个礼仪的说法和这套学术思想的理论
[05:39.48]它的基本精神又在哪里
[05:42.75]孔子怎么答复呢
[05:44.91998]他说
[05:45.37]不知也
[05:47.27]我不知道
[05:49.37]孔子真的不知道吗
[05:51.9]当然
[05:52.8]这是他幽默的话
[05:55.32]换句话说
[05:56.07]是一种反教育
[05:58.61]用现代术语来说
[05:59.81]是反击式的教育
[06:03.05]他的意思是说
[06:04.93]这一种基本的文化精神大家应该知道的
[06:09.21]既然大家都不知道
[06:11.04]那么我也不知道了
[06:13.59]且看他说了
[06:14.97]不知道以后又怎么说下去
[06:18.28]就可明白他真的知道不知道了
[06:21.94]知其说者之于天下也
[06:24.76]譬如示诸斯乎
[06:27.0]指其掌
[06:29.03]孔子指自己的手掌说
[06:31.91]真正懂得的这个文化精神的人
[06:35.02]看天下国家是事物的道理
[06:37.93]就好像是成现在这掌心上这么清楚明白了
[06:43.4]他指着他的掌心
[06:45.23]用动作来表示天下的事例
[06:48.2]就像指顾之间如在目前那样的容易
[06:52.93]由此
[06:53.35]你说他懂不懂地之理呢
[06:56.57]当然懂
[06:58.64]为什么要拜天地呢
[07:01.56]这就代表了中国文化基本精神所在之处
[07:05.83]我们以前过年
[07:07.45]正月初一早上起来
[07:09.28]家长带领全家的人先要祭天地
[07:13.18]拜祖宗
[07:14.6]虽然仪式简单
[07:16.28]但却很严肃而慎重
[07:19.15]春秋二祭要祭祖
[07:21.4]也就是实行祖宗虽远
[07:24.07]祭祀不可不诚
[07:25.81]尊敬传统的精神
[07:28.74]现在一般家庭就从来不祭祖
[07:31.89]连跪拜的理都不会行
[07:34.55]这就是教育的问题
[07:36.56]值得重新研究
[07:37.88]重新修整
[07:40.13]保持这一点传统
[07:41.75]这一点习惯
[07:43.04]使后代知道源远流长的民族传统
[07:46.18]这也是我们的责任
[07:49.11]刚才讲到地理与中国文化精神的关系
[07:53.06]跟着便提到孔子有几句有名的话
[07:56.33002]后世一般人们都流行而变为成语的
[08:00.51]G 如在祭神
[08:02.79]如神在
[08:04.32]子曰
[08:05.19]吾不与祭
[08:06.84]如不计
[08:08.93]这是孔子所说祭祀祖宗和祈祷时心仪的原则
[08:15.05]当我们祭祖宗的时候
[08:16.91]要以如在目前相对的诚心
[08:19.55]犹如祖宗上在面前一样的诚敬
[08:23.21]假使是祭神
[08:24.65]神就在此
[08:26.73]要表里如一
[08:28.53]才是肃斋庄敬的道理
[08:31.55]所以他就说
[08:32.87]无不与祭如不计
[08:36.01]假使说我因为没有时间
[08:38.32]没有亲自参与这个祭典
[08:40.66]只是象征是由别人去代表一番
[08:44.18]这样就等于不记
[08:46.01]又何必故作排场呢
[08:48.67]这种精神不但告诉我们
[08:50.71]对于任何祭典要如此
[08:53.1]同时也间接的告诉我们做人的道理
[08:56.89]无论对生者或死者
[08:59.65]由明里到暗里都要由衷一贯
[09:04.57]我们现在讲民族精神
[09:06.93]热爱国家民族的人为什么到了国外看到自己的国旗便肃然起敬
[09:14.08]我们在国外看到国旗的那种心情
[09:16.87]与在国内看到国旗的心情绝对不同
[09:21.4]在某一个时候
[09:22.63]甚至会为之掉下眼泪
[09:26.23]其中道理就是这种精神的流露
[09:30.23]所以一个人的修养
[09:31.94]对人对事都要有这种祭神如神在的心里
[09:37.32]否则
[09:38.16]表面上非常恭敬
[09:40.2]内心里又是另一回事
[09:42.72]那是没有用的
[09:44.99]所以由于孔子的这番话
[09:47.6]了解了系里
[09:49.22]以此来讲
[09:50.39]做人的道理也就可以触类旁通了
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